¿Qué razones admitían los guías religiosos judíos como base para el divorcio?

En el primer siglo, el divorcio era un tema muy debatido entre los maestros judíos. Por ello, en una ocasión unos fariseos pusieron a prueba a Jesús con esta pregunta: «¿Es lícito para un hombre divorciarse de su esposa por toda suerte de motivo?» (Mateo 19:3). La Ley mosaica permitía que un hombre se divorciara de su esposa si hallaba «algo indecente de parte de ella» (Deuteronomio 24:1). En la época de Jesús, había dos escuelas rabínicas que sostenían interpretaciones opuestas de esa ley. La escuela Samay, de corriente más esctricta, entendía que la única razón válida para el divorcio era la infidelidad, es decir, el adulterio. Por otra parte, la escuela de Hilel decía que un hombre estaba en todo su derecho si se divorciaba por cualquier disputa marital, por más insignificante que fuera. Según esta escuela, el hombre podía divorciarse si su mujer arruinaba la comida o si él hallaba otra mujer que le gustara más.

¿Qué les respondió Jesús a los fariseos? Sencillamente dijo: «Cualquiera que se divorcie de su esposa, a no ser por motivo de fornicación [o inmoralidad sexual], y se case con otra, comete adulterio» (Mateo 19:6, 9).•

                      Atalaya de 2016

                         NÚMERO 4

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Nelson Grasso es un fiel predicador de las "Buenas Nuevas" del Reino de Jehová Dios y de su Rey mesiánico Cristo Jesús. Tiene el privilegio de hacerlo sirviendo como Testigo de Jehová en una congregación cristiana !Su objetivo para con el Blog! Llevar a cabo el mandato de Jesús registrado en Mateo 28:19,20 y ser partícipe de una de sus profecías registradas también en Mateo 24:14: "Predicar y hacer discípulos". Así, llevaremos el mensaje del Reino "tanto en Jerusalén como en toda Judea, y en Samaria, y hasta la parte más distante de la tierra" (Hechos 1:8)

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